Was machen Sie? Nichts. Ich lasse das leben auf mich regnen...

Dear beloved friends, I am really busy, but I am in need of QUALITY TIME!!!!!!!

 ВильЯм наш, Шекспир.

Выбирая квартиру в Санкт-Петербурге, Достоевский всегда отдавал предпочтение той, окна которой бы смотрели на церковь. Я живу сейчас, подобно Достоевскому, с видом на колокольню Владимирского собора. По утрам в 9.45, если я не ушла раньше, меня будит звук колокольного перезвона. В 6 вечера колокола бьют снова. "Я сижу у окна", прямо по Бродскому. Сейчас 6 вечера. Окно открыто, оно большое и очень питерское. Колокольный звон разносится над городом, по вечернему, высокому, немного закатному и немного осеннему небу и врывается раскатным эхом в мою комнату, заполняя ее воздух смыслом. И удивительно, так в этот момент обретается суть происходящего: колокола действительно зовут туда, в церковь. И, как у Шагала в полете над Витебском, я представляю себя отрывающейся от книг, диссертации, ноута и стула, я представляю себя летящей на ворохом питерских крыш, туда, к куполам.

Окно открыто. Пискнула и села
На подоконник птичка. И от книг
Усталый взгляд я отвожу на миг.

День вечереет, небо опустело.
Гул молотилки слышен на гумне...
Я вижу, слышу, счастлив. Все во мне
(И.Бунин)

Иногда хочется быть такой женщиной-женщиной,
Звенеть браслетами, 
поправлять волосы,
а они, чтоб все равно падали,
благоухать Герленом,
теребить кольцо,
пищать <Какая прелесть!>,
мало есть в ресторане,
<мне только салат>.
Не стесняться декольте,
Напротив, расстегивать
Совсем не случайно,
Верхнюю пуговичку.
Привыкнуть к дорогим чулкам,
И бюстгалтеры покупать
Только <Лежаби>.
Иметь двух любовников,
Легко тянуть деньги,
<ты же знаешь - я не хожу пешком>,
<эта шубка бы мне подошла>:
Не любить ни одного из них.
<И потом в гробу
Вспоминать Ланского>.
А иногда хочется быть интеллигентной дамой, 
 

• Развитые коммуникативные навыки, лидерские качества, чувства юморов
• Английские языки: письменный, технический, разговорный

Апрель. И субботним утром ты просыпаешься от нагло светящего в глаза солнца. Оно нагревает воздух, ноги, и ты, делая широко-ленивый жест, скидываешь с себя зимнее одеяло. Апрель. И, открыв окно, ты чувствуешь запах земли. И привкус песка, еще не убранного с обочин дороги. Апрель. И можно констатировать, что зима в прошлом. Что Персефона возвращается на Олимп из царства Аида. Апрель - и ты снова жив.

В сумке лежит новый полугодичный абонемент на спорт, обновленный вчера. У входной двери происходит рокировка зимних и осенних сапог. ПОближе выставляются коробки с туфлями. В этом году я провозгласила высокий каблук королем моей весны! И нафиг возможную неуместность высоких каблуков в универе, и нафиг стремительно быструю походку. Каблуки и прогулочный шаг!

Весна не самое любимое время года. Бесспорным фаворитом всегда была осень. Но на контрасте с зимой, которая дается мне неизменно нелегко, апрель из года в год становится нужной и своевременной  реанимацией. Апрель не стирает забот и проблем. Не излечивает сердечные смуты. С ним "не кончается время тревог", как написал Бродский. Все также. Все тоже. Но появляются силы. И появляется вдохновение. Банально, но факт. 

И как же все это уже было! Все это уже было прочувствовано. Обретено и сказано однажды:

В эту зиму с ума
я опять не сошел. А зима,
глядь, и кончилась. Шум ледохода
и зеленый покров
различаю. И, значит, здоров.
С новым временем года
поздравляю себя
и, зрачок о Фонтанку слепя,
я дроблю себя на сто.
Пятерней по лицу
провожу. И в мозгу, как в лесу —
оседание наста.
<...>
Извини же
за возвышенный слог:
не кончается время тревог,
но кончаются зимы.
В этом — суть перемен,
в толчее, в перебранке Камен
на пиру Мнемозины.

(И.Бродский. Стихи в апреле)

Вдохновение.

Жду, как заваленный в забое,
Что стих пробьется в жизнь мою.
Бью в это темное, рябое,
В слепое, в каменное бью.

Прислушиваюсь: не слыхать ли,
Что пробиваются ко мне.
Но это только капли, капли
Скользят по каменной стене.

Жду, как заваленный в забое,
Долблю железную руду,-
Не пробивается ль живое
Навстречу моему труду?..

Жду исступленно и устало,
Бью в камень медленно и зло...
О, только бы оно пришло!
О, только бы не опоздало!

Д.Самойлов.

Особенно мне понравилось - "бью в это темное, рябое, в слепое, в каменное".
Кажется, иногда, чтобы, наконец, выразить то самое, четкое и нужное, надо бить, и бить. и главное, на сдаваться. потому что иначе  это "темное и слепое" никак не станет прозрачным.
Вдохновения вам. И ясности мысли как награды за "исступление и усталость" труда.

 Потрясла меня тут одна мысль, которой хочется поделиться с вами. Потрясла именно точностью того, что было трудно выразить словами, но что ощущалось мной очень остро.

 В числе прочих вопросов в ‘Эстетике мышления’ Мамардашвили пишет о вечном стремлении человека выйти за рамки себя и реализоваться не только здесь, в том, что у нас есть в данный момент и в данной точке, но и в том, в чем бы мы могли реализоваться там, «в том далеком, которое есть как прошлое, так и будущее», ведь именно там «мы сбываемся, исполняемся, можем состояться». В этом заключается как наше большое счастье, так и наша большая трагедия – нам, цитируя Бодлера, "никогда не выйти из числа и из существ", никогда не выйти «из этих замкнутых в себе монад» (Мамардашвили). Именно поэтому, думается, нам нужно иногда это прикосновение к «другому»: другой жизни, человеку, стране, обстоятельствам. Помнюreddishvoice процитировала мне однажды фразу Воннегута «you’re not enough people”. В контексте мамардашвилевской идеи она особенно обретается. Человеку свойственно чувствовать недостаток наполненности жизни и опыта в одном. Ему нужно больше, “more than one”, (переиначивая название Бродского эссе “less than one”). Ему нужно выйти за (настолько, что в приведенном примере Воннегут даже выходит на пределы грамматики). Подчас человеку нужно «другое», и здесь трудно не согласиться с философом, в том, что «основной мотив человеческой жизни - ее расширение, восполнение себя своими же частями, родными тебе, находящимися в других». В связи со всем вышеизложенным, прилагаю сюда самую главную идею, из-за которой я, собственно, и затеяла весь этот пост.

 Резюмируя свои размышления, Мамардашвили ссылается на Шиллера, у которого есть следующая строчка: "Und dort ist niemals hier", что можно перевести: "И там - никогда не здесь". И дальше он ее удивительно точно комментирует:

«Повторяю: "И там - никогда не здесь". То есть нечто от меня самого находится всегда там и никогда не здесь. Вот там, где я имею право на то, чтобы это иметь у себя, это же мое. Но там - никогда не здесь» (Курсив мой – dormobella). (М.Мамардашвили. Эстетика Мышления. Беседа одиннадцатая.)

 Это такое вечное человеческое «там». Когда кажется, что «там» лучше, чем здесь. Так кажется часто. Как в фильме «Девушка на мосту» герою всегда с детства представлялось, когда он смотрел из окна, что жизнь в квартирах на противоположной стороне улицы всегда неизменно лучше: солнца там больше, потолки выше и т.д. А если не лучше? Но какая-то неудовлетворенность настоящим и желание расширения жизни гонит нас неизбежно «туда». К человеку, который «там», в страну, которая «там», в работу, которая «там», в дом, который «там». И это «там» - никогда, ну никогда не будет здесь.